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最後にもう一度要点をまとめると、
1)歯磨きは、食後すぐにしてはいけない
2)うがいだけは、すぐにした方がいい
3)特に、重曹水のうがいは効果的
4)フロスだけでなく歯間ブラシも使う
となります。理想的な歯を手に入れるため、ぜひ参考にしてみてください。
歯ブラシで見かけたことがなかったので購入してみました。毛先が0・02mmなのですごくこまかくて、その毛先で歯のまわりの歯周や汚れを落としてくれるし傷付けずにブラッシングすることができると思います。 歯歯周病などを予防してくれる効果がありますうよね。 サイズもコンパクトに4列になっています。 細かい毛先は歯にもぴったりです。ヘッドの部分があまりに大きいものは口に含めなかったり磨きにくいので歯にあったものを選ぶのがは大変かなと思います。 あとはいいものでも値段があまりに高いとリピートできないいですがこちらは値段もリーズナブルです。
参考サイト:
重曹そのままで歯磨きをすると研磨作用が強すぎるので注意!毎日やりたい場合は重曹水でマウスウォッシュするのがおすすめです。ホワイトニングも虫歯も、マウスウォッシュするだけで効果があります。
1. 重曹マウスウォッシュのやり方 plaza.rakuten.co.jp重曹が虫歯に効くワケ | I歯科医院の高楊枝通信。 - 楽天ブロ...
ティースプーン1杯の重曹(3g)を、水が入ったペットボトル(500ml)に入れて振って溶かすだけ。これを歯磨き後や飲食後にグチュグチュペッしましょう。虫歯の進行が止まらない場合は回数を増やしてください。この重曹水は冷蔵庫で1週間ほど保存可能なようです。
2. 重曹歯磨きのやり方 news.livedoor.com身近なものでできる歯のホワイトニング―「重曹とお酢」が効果バツグ...
濡らした歯ブラシの先を重曹につけた時、自然にくっついてきた量が適量です。ただこれだと磨きづらいので、ハッカ油とグリセリンを混ぜてペースト状にするとやりやすくてオススメ。研磨作用が強いので、最大でも週に3回までにしてください。
3. 重曹ホワイトニングのやり方 health.comHow to Whiten Your Teeth Natural...
まず、イチゴを潰して重曹とよく混ぜます。それを歯に塗って5分おいたあと、練り歯磨きで徹底的に落としましょう(フロスを使えばイチゴの種も落ちる)。これもエナメル質保護のため、やるのは週1回までにすること。
※メール便でのお届けになります。【全国送料無料】5kg 価格: ¥ 1,060 + 630 関東への配送料
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Radika(ラジカ)は、ネットラジオ「radiko.jp」のラジオ番組用の録音ソフトです。Radikaでは、民放各局が提供するラジオ番組をPCで視聴できるほか、番組を指定してスケジュール録音ができるので、聴きたい番組を聴き逃す心配はありません。
技術検定合格証明書を紛失、又は、記載内容(氏名・本籍地・生年月日等)に変更、訂正が生じた場合には、以下の要領で申請をする必要があります。
※申請書は記入要領をよく読んでから記入して下さい。注意
施工管理技士は個人資格であるため、技術検定合格証明書の再交付・書換は合格した者本人のみが申請することができます。技術検定に合格した者以外(会社、行政書士等)の申請は一切受付致しません。
不正に取得した合格証明書を利用して、経営事項審査の申請や建設業の許可を受けたり、不正に合格証明書を取得した者を主任技術者や監理技術者として配置し た場合は建設業法違反で30万円以下の罰金の処罰となります。よって後日、合格証明書が発見された場合は、発見された合格証明書を当職あてに確実に返却し てください。
また、経営事項審査の申請や監理技術者資格者証の交付にあたり、合格証明書を偽造し申請した場合は、有印公文書偽造で懲役1年以上の刑罰が課されます。
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心身の神癒 M・マクドナルド・ベイン氏著 仲里誠吉氏訳 霞が関書房第三話(1-16)神我の声の及ぶ処、それは広大である。それは遠くまた近くに及ぶ。遍在するからである。いずこにあれ、父なる神のいます処わたしもまたそこにいる。いずこにあれわたしのいる処、父なる神、常にわたしとともにおわします。全能なる神のみがおわしまし、それがすべてである。存在するものにして神によらざるものなく、また、その子、神我を経ざるものはない。これこそが大いなる真理である。世界の平和は神我(キリスト)の中に宿っており、すべての人々の魂が神我なる生命に気付き、父なる神の愛と美と力と智と強さとを顕現することを待っている。父 なる神のみが生き給い、しかも神は愛であり、智であり、平和であり、唯一無二の実在であるという真理を認識し、把握することによって、それが自然と発露し てそれ自身を顕現していくようにしさえすれば、あなたたち全員の裡には平安と愛とが変わることなく存在しつづけるであろう。神我(キリスト)の力は、先ずそれに気付き、次にそのことを完全に把握し、静寂の時間(瞑想の時間)を割いて、その間に、主たる汝の神の臨在を一層、自覚することによって、涵養される。真理の把握とは、久遠の神が今、此処に実存し給うことを知ることである。「父なる神とわたしとは一つである」。父なる神はわたしより偉れて大きい。しかしわれわれは共に一体として働くのである。父なる神なくしてのわたしは何事も為しえないが、父なる神とともであれば、神の為し給う業はすべてわたしもそれを為すことができる。われわれは一体だからである。認識が先ず第一である。次に十分に把握し、静寂の時間を置くようにすれば、わたしの力(普遍なる神我の力)があなたたち自信の意識の中で発達して行く。しかし意識は実はただひとつあるのみであって、それが全宇宙にわたって具象化しつつある。それが大生命自信の中なる意識である。大生命がすべての形態あるものを創造り給い、その形態の中に大生命がその栄光を意識的に顕現しうるようにし給うたのである。大生命が大生命自信の意識の中に自己実現することができるように人間の魂と体を創造し給うたのである。このことを真に了得した時、あなたたちは神我の力を自分自身の生活の中に発動するようになる。あなたたちは物質生活、商取引の生活から抜け出て、しばしの間、神の国に休らわねばならぬ。そして常にあなたの生活の中に顕現しようとして待機している真の大生命とキリストの力とを自分が着実に生長させ、かつ展開させつつあることを知るがよい。神我(キリスト)がそのまま顕れ出でるという態度を持ちつづけ、そのことが自分にとって意味するところのものをよく考え、ジッと沈黙したままで待つがよい。こういう生き方によって着実な生長が得られる。この状態は誰かがいうような「空白」状態でもなければ「空無」の状態でもない。また、意識が理解しないうちにやみくもに認容することを強制されようとする際の緊張状態でもない。あなたたちはこのような極端な行き方は避けなければならない。そして、自分と父なる神との間にはいかなる分離もあり得ないという正しい理解に満ちた静けさを、自分の胸の中に保ち続けることである。胸(ハート)の中でこう云うがよい。「わたしの中に留まり給うのは父なる神である。この神こそがみ業を為し給いつつあるのである」と。これがあなたたちの個我意識を遍在している神意識に結びつけるのである。あなたはわたしを認め、わたしの生命が久遠に活き発はつとして働いていることを認める時、わたしはわたしの真性を現わす。わたしの生命の久遠なる特質を認めるのは、神我(キリスト)があなたたちの中で顕現しつつあるということである。天上天下にこれ以上の大きな力はない。天上天下のあらゆる権能がわたしに与えられているのである。これがわたしの本態であり、神の愛の現れである。わたしの生ける臨在が常に活気凛々としてあなたたちとともにある以上、それがあなたたちにとってどういうことになるのかを頭の中で考えるがよい。そのことをよくよく了解(りょうげ)することの中に栄光と平安とは在る。肉体の彼岸に移った人々はまだ生きている。そういう人の中には、まだ肉を保っていると思い込んでいる者もあれば、まだ夢を見ている者もいる。しかしいずれは皆、生ける神があらゆるものの中に神ご自身を永遠に顕現しつつある真理に目覚めるであろう。神の顕現は久遠である。常在であり、あなたたちの裡なる神我として展開しつつある。そういう風にしての結果は、あなたたちや、あなたたちの接触する人々全部にとって極めて有益なものとなるであろう。なぜならば神我、裡なる神の力が顕れ出で、すべての不調和は静かに融け去るからである。不調和なるものは、あなたたちがそれを信じ込まない限り、もはやあなたたちの上に力を及ぼすことはなくなる。(17-22)
(PDF) 第三話 (1-16) 神我の声の及ぶ処、それは広大である。それは遠くまた ...
www.imageclinic.jp/img/pdf/talk3-divinehealing.pdf
1972年に発行されたロングセラーの本で、マクドナルド・ベイン著、仲里誠吉訳で霞ヶ関書房発刊によるものです。
20世紀初頭、キリストが直接ヒマラヤで修行した著者の肉体を借りて主が招いたごく限られた人々にされた講話とそれを記録したものが本書です。
このページではクリスチャンの間でも色々と議論の対象となり
見解の相違が生じる話題について触れて見たいと思います。
誘惑の本質
(注)ヨハネはこの3要素を、それぞれ「肉の欲」、「目の欲」、「生活ぶりの誇り」と呼んでいます(→「堕落とは?」)。
サタンはまず私たちの肉体的欲求を利用して、罪へと誘います(肉の欲)。ここで重要な点は、肉体の各欲求自体には罪的要素はありません。食欲も性欲も自己保存欲も元々すべて神が備えて下さったものです。問題はこれらの欲求を、神の定めた方法ではなく、自己の方法によって、神から独立して満たそうとすることです。男性ならば、例えばストレスを解消するために、飲酒、喫煙、セックス、さらにはドラッグを用い、女性ならば、キッチン飲酒、衝動買い、過食、幼児虐待などに陥ることが多いわけです。
次に見栄えのするもの、すなわち自己の栄光となるもの、例えば富、地位、名誉、成功、評判などを追求するように誘います(目の欲)。そして最後に、神から離れて、自己のプライド、自己の存在証明、自己のアイデンティティーの確立などの追求へと誘います(生活ぶりの誇り)。これらは一見悪いことではないように見えますが、実はすべての動機が自己にある点で、第1種の罪よりもより狡猾な罪であると言えます。
この世の人はすべてこの3要素をその人生をかけて追求しているのです。その営為が社会を構成し、歴史として積み重ねられます。そこには人の罪が自ずと証明されるのです。なぜなら、よく観ると、私たちがこれらの事柄に埋没している間、自己追求に明け暮れ、実際上、私たちは神の言葉を否定し、したがって神のご人格自体も否定することになっているのです。言葉と人格(パースン)は切り離せません。
実は、神は私たちのこれらの3面の要素が適切に満たされる必要があることを十分にご存じです。肉体的欲求も神は満たして下さいます。人間としての尊厳を保つための繁栄も得させて下さいます。私たちのプライドやアイデンティティーも確立して下さるのです。そしてそれはすべて「キリストにあって」がキーワードになります。神を信じない人は、その不信仰の結果、神の配慮にお任せすることができないわけですから、「自己にあって」、自己の力で、自己の必要を満たすことを意味します。そこには神への信頼に基づいた神との麗しい交わりはなく、むしろ神の御旨を拒否し、ひいては神の言葉とご人格を否定しているわけです。
それに対して、神を信じる人は、その信仰の結果、神の配慮にお任せすることができ、「キリストにあって」、神の力で、自己の必要を満たしていただけるのです。そこには神への信頼に基づいた神との麗しい交わりが成立し、神の御旨に任せ、神の言葉とご人格を崇めることになるわけです。よって、誘惑の本質とは、個々の罪の行為へと私たちを誘うことにあるのではなく、この麗しい神との関係を破壊し、私たちを神の言葉とご人格を否定することへと誘うことなのです。
ヘブル書11:6には「信仰がなくては、神に喜ばれることはできません。神に近づく者は、神がおられることと、神を求める者には報いて下さる方であることを信じなければなりません」とあります。ここで「神がおられる」と訳されている言葉は、「存在するか、しないか」の「おられる」ではなく、神が神たる方であること、すなわち神のアイデンティティーそのものを意味します。出エジプト記で、神はご自身を、「わたしは『わたしはある』という者である(I AM WHAT I AM)」としてモーセに啓示されました。
ヨハネ福音書において、イエスもまた「アブラハムが生まれる前から『わたしはある(I AM)』」と言われ、また捕縛される夜、「ナザレ人イエスを」と問われ、「わたしはある(I AM)」(日本語では「それはわたしです」と訳されている)と答えられました。全宇宙を創造された神は、「わたしはある(I AM)」(あるいは「わたしはありてある者(I AM WHAT I AM)」)というお方なのです。神こそ究極の「AM=存在(ある)」なのです。
信仰とはその「存在(ある)」を認めることです(ヘブル11:1)。不信仰とはその「存在(ある)」を否定することです。そしてサタンの誘惑の本質は、第一義的には、私たちを何かの不正な行為へと誘うことではなく、その「存在(ある)」を否定することへと誘うことなのです。ですから、たとえ私たちの行為そのものが善にして合法であったとしても、その「存在(ある)」を認めず、否定するものであるならば、それは罪なのです!罪とはいわゆる「善と悪」の基準で判断されるべきではありません。アダムとエバは「善と悪」を知ることが罪であったのです。
よって聖書では「すべて信仰によらないものは罪である」(ローマ書14:23)と宣言します。信仰によらないとは「存在(ある)」である神ご自身を否定することだからです。サタンの最も喜ぶところは、私たちがその「存在(ある)」である方を否定することです。その方の御旨、その方の言葉、その方の配慮、その方の意志、その方の愛、その方の能力、そしてその方のアイデンティティーを否定することへと私たちを誘導することが、サタンの誘惑の本質です。
すなわち罪とは一つ一つの私たちの行為というよりは、「信じないこと」そのものなのです。個々の罪の行為はその結果(実)にすぎません。反対に義とは「信じること」そのものなのです。個々の義の行為はやはりその結果(実)なのです。もし私たちが、最初に、何か義の行為や善行を追求することに陥るならば、むしろそれはサタンが喜ぶことです。なぜなら、そうしようとすればするほど、私たちは自分や自分の行為に意識を置くことになり、その場合かえって自分の無力を覚え、ローマ書7章でパウロが証ししている果てしない葛藤に落ち込みます(→「罪とは?」)。
私たちが「信じない」のは、私たちが「自分のうちにある」時であり、「信じる」のは私たちが「キリストのうちにある」時です。言い換えますと、サタンの誘惑の本質とは、私たちをキリストではなく自分や自分の必要に意識を集中させ、私たちを「キリストにある」状態から「自己にある」状態へともたらすことです。そこでヘブル書の作者は「信仰の創始者であり、完成者であるイエスから目を離さないでいなさい」(ヘブル12:2)と勧めます。ここで英訳では「イエスから目を離さないでいなさい」は"look off to Jesus"となっています。すなわち、自分から目を離し(off)、イエスへと目を向ける(to)という二つの行為が暗示されているのです。視線・視点を向け変えることです。
イエスもエバと同様に3面からの誘惑を受けました(ルカ4章)。「石のパンの誘惑」は「食べるによい」に相当し、それは肉体の欲求を神から独立して満たす罪への誘いです(肉の欲)。「この世の栄華」は「目に慕わしく」に相当し、神から独立して繁栄や栄華を得る罪への誘いです(目の欲)。「飛び降りる」は「賢くする」に相当し、神の子としてのイエスのプライドを証明し膨らます罪への誘いです(生活ぶりの誇り)。イエスはエバが受けたこの3面からの誘惑に対して、サタンと一切の会話を拒否され、直ちに適切な御言葉を取り、「聖書に・・・と書いてある」と応じ、すべて拒絶しました。神の言葉に何らの脚色も、解釈も加えず、そのままの御言葉をサタンにぶつけたのです。
イエスは肉体をもつ人間、さらには男性として(ヘブル2:14-18)、私たちとあらゆる面でまったく同様の誘惑を受けられましたが、しかし罪を犯されませんでした(ヘブル4:15)。よっていかなる領域においても、誘惑を受けること自体は罪ではありません。その誘惑に対して、私たちが「キリストにあって」得ているカルバリでの勝利を信じることをせず、それに屈する時、私たちは自分の欲求や必要を満たすためのある種の行為へと走ります。それが罪です。ここで私たちはイエスと同様のスタンスを取って、神に自分をお委ねし、悪魔に抵抗し、悪魔に対してカルバリの勝利を宣言する必要があるのです(→「霊的戦いについて」)。
自転車を乗り出した頃のように、はじめは何度も何度もころびますし、傷も絶えませんが、訓練をつむうちに、意識せずとも自転車を乗り回すことができるように、無意識のうちにそのことができるようになります。もちろん、時々にはころびます。しかしまた起きればよいのです。まして私たちにはイエスの血が用意されており、神は真実な方であって、私たちが罪を告白するならば、必ず赦し、清めて下さる方なのです(1ヨハネ1:9)。また天には御父の右でイエスが大祭司として、また弁護士として、私たちをサタンの中傷と告訴から弁護していて下さるのです(1ヨハネ2:1)。さらに、私たちは、自分が真理に属するものであることを知り、そして、神の御前に心を安らかにされるのです。たとい自分の心が責めてもです。なぜなら、神は私たちの心よりも大きく、そして何もかもご存じだからです、と言われています(1ヨハネ3:19-20)。
ハレルヤ!これほどの備えがあるならば、私たちには何か不足するものがあるでしょうか?NEVER, NOTHING! 私たちにはあらゆる領域で神の備えがなされ、キリストにあってすでに祝福され、豊かなものとされているのです(エペソ1:3)。それらをますます信仰によって自分のものとしていきましょう!
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マンションはアルミサッシで気密性が高く、ダイニングで焼肉(バーベキュー)や鍋物等を行うと臭いや湿気で大変な事になります。このような悩みを解決するため、キッチンカウンターのすぐ横にダイニングテーブルがある場合に限られますが、簡単なフードを自作しました。
恐らく楽しみでフィルターを手作りする人はいないと思います。
◎フードの手作り(愚作です・・)は実績が有ります。
理由:当地北海道はジンギスカン~焼肉などBQが多い土地柄。冬季の室内のどこでも(和室・ホール・その他)で、もうもうと煙って、しかも、強烈な臭いを防ぐには工夫が必要です。
小型簡易集塵機MY-75X 最大風量 13m3/min
ポンプや送風機は、モーター(電動機)を使用し、動力を羽根に伝え、回転させています。回転機械には、必ず音と振動が発生します。ここでは、音と振動を抑えられるような対策についての方法について述べています。
ダイニングフード(家庭用)有限会社 水都 (スイトのホームページ) - ロータリー式・乾燥機 -
排煙・消臭装置 (アセットシステム) asset system
変わらぬデザインが懐かしい日本の薪ストーブです。
暖房、野外調理、防災用品と様々な用途でお使いいただける優れものです。
ストーブ本体はステンレスを使用しており、錆びにくく美しい見た目が特長となっています。
【時計型薪ストーブの4つの魅力】
1.暖や煮炊きに必要な熱を素早く確保。優れた速熱能力。
2.ストーブ天板は鍋ややかん、羽釜(※)をセットできます。
※羽釜は26cm、28cm、30cmのサイズをセットできます。
3.3升のご飯も20分弱で美味しく炊きあがり、30リットルのお湯を余裕で沸騰させる頼もしい熱量。
4.軽量で持ち運び簡単。
たき火で発生した熱を電気に変換できるキャンピングストーブです。
小枝や小さな薪などを燃焼室の中で燃やして電気に変換。充電された電気でファンが稼働し、燃焼室の中に空気を送り込むことで燃焼効率が向上、たき火の火力が増します。ファンを回すために十分な電力が蓄えられた後、余剰電力はUSBポートを通じて外部機器の充電に利用することも可能です。
薪(まき)ストーブをアウトドアに持ち出してみませんか?
薪ストーブと煙筒(煙突)をセットにしたキャンプセット(大)1号は、このまま野外で使えます。
最近、ごみを野外で燃やす「野焼き」が禁止されると、禁止をされていないたき火も今ではみかけられなくなりました。
ところが、薪ストーブを持ち出せば、外でもクリーンなたき火ができます。
煙筒(煙突)付きの薪ストーブは空気の吸引力にすぐれ、薪がほぼ完全燃焼するため、たき火とちがい、煙もわずか、燃えかすも飛び散りません。
商品番号 MS200
価格 16,600円 (税込) 送料込
送料無料
●前後網付きプラスチック羽根潰れ防止スパイラルワイヤー入り
ポータブルファン/送排気ファン/ハンディージェット 230mm(5mダクト付き)
商品コード:PH-230
発送は迅速に致します
●狭い場所や換気しにくい場所の循環と送風、排風に最適
●マンホール・タンクの送風・排風・工場内でのスポット排気にも最適
●さまざまな場所でスポットに換気や送風する事ができます
●機械等の部分冷却にもご使用頂けます
●ダクトを折り曲げてもスパイラル線があるので潰れません
●ダクト同士を接続して延長も可能です
●ダクトは安全な防炎素材
****************************************************************
★沖縄・離島は別途送料を申し受けます★
通常販売価格:17,200円(税込)
163ポイント獲得
商品説明
*商品詳細画像をクリックすると拡大画像になります*
*専用フレキシブルダクト5メートル1本付*
●ポータブルファン口径φ230mm
●電源 AC100V(50/60Hz)
●消費電力 230/280W 電源コード長さ4.8メートル
●回転数 2800/3300rpm(毎分)
●風量 25/30リッポウメートル(毎分)
●サイズ 幅230×奥行280×高さ330mm
●本体重量 9.0kg
●騒音レベル ダクト装着時:正面1.5m測定で78dB(60ヘルツ時)
注記:うるさい(JISの騒音基準値(70dB)を上回る78dbと、非常に大きい騒音)参考サイト:dBデシベルの話し 音の大きさ
●ダクトを外した状態で使用すると音が大きくなります
●マンホール/タンクの送風/排風に、橋梁、大型容器等の溶接ヒュームの排気に大型ハンドグリップ付きで持ち運び簡単、機動性抜群
☆別売りで延長用ダクト5メートルもございます ¥4,600-(送料別途)☆
ポータブルファン230mm用 延長ダクト(5メートル) - キカイヤ/タイヤチェンジャー車工具のKikaiya-ツールショップ
【商品名】ポータブルファン230mm用 延長ダクト(5メートル)
販売価格
5,100円(税込) kikaiya商品は送料込み価格です
品番
PHD-230
商品詳細
▼メモ
長さ 5m
ポータブルファン230mm用 延長ダクト(5メートル)
ダクトは折り曲げてもスパイラル線があるので潰れません
ポータブルファン230mm専用の延長ダクトです
ダクトは安全な防炎素材
☆沖縄・離島地域は別途追加送料を申し受けます☆
7枚羽で清音、強力に換気、排気を行います。
Φ230mm/換気・排気用ポータブルファン送風機
商品コード:T037
JANコード/ISBNコード:4560307950379
送料(B送料商品)
通常販売価格:11,800円(税込)
112ポイント獲得
送料・手数料について
商品説明
ファンの外形が230mmの標準タイプ、7枚羽で清音、
強力に換気、排気を行います。
溶接や塗装の有害ガスやほこりの排気、マンホールなどの
閉鎖空間への空気の圧送と幅広く使用。
スペース
特長
○ファン外径φ230mmポータブルタイプのエアーファンです。
○溶接や塗装の有害なガスやほこりの排気や、マンホールなどの
閉鎖空間への空気の圧送、また塗装やワックス塗布後の乾燥など
送風作業に威力を発揮します。
○ダクトを利用することで遠隔場所への送風が可能です。
○送風口にはスチール製のネットが付いて、安全です。
○アルミダイ大キャスト製7枚羽根を使っているので軽量です。
○ON、OFFスイッチは取っ手内側に配置されていますので思わぬ誤操作を
防止します。
○4本のゴム付き足で滑りを防止し、防音効果もあります。
スペース
仕様
● 電 源 : AC100V(50/60Hz)
● 消費電力 : 130/160W
● 風 量 : 25/35m3/min
注記:(50/60Hz)25/35リュウベイ(毎分)
● 風 圧 : 250/420pa 注記:(50/60Hz)
● 回 転 数 : 2,800/3,250rpm(毎分)
● 使用環境温度 : 40℃ ~ -30℃
● 極 数 : 2P
● 羽 根 数 : 7枚
● 羽根材質 : アルミダイキャスト
● 適合ダクト : Φ230mm
● 重 量 : 9kg
● 本体サイズ : 幅230×奥280×高330(mm)
スペース
MADE IN CHINA 輸入元 : 株式会社 イリイ
スペース
注記:アルミダイキャストとは
送風機は羽根車を空気中で回転させることで回転動力(電気エネルギー)を風のエネルギーに変える機器で、風のエネルギーは風量・風圧という形で発生します。
送風機 【そうふうき】
送風や各種気体の昇圧を行う機械。上昇圧力がゲージ圧で10kPa以下のファンと,10~100kPaのブロワーに分けられ,0.1MPa以上のものは圧縮機として区別する。
※本文は出典元の用語解説の一部を掲載しています。
アクアクリーンシステム 水を使った安心・安全な排気清浄システム
主に業務用厨房レンジフードに設置する排気清浄システムで、フィルターに水を使っているのが特徴。バブリング方式により油を除去し、調理の臭いを約70%カットできます。また、水を使うことにより、厨房の火焔を遮断し、余分な電力をカットする事が出来ます。
水フィルター
水をフィルターとして使用するグリスフィルターです。高い捕捉率で油分を除去し、ダクト内や排気口周辺を清潔に保ち、火災を予防します。
万が一調理中に火があがっても、火焔を100%遮断します。
■日付 : 03/6/30(月) 19:53
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焼き肉屋なんですが、換気した煙について苦情が来まして、
何か良い方法がない物かと悩んでいます。
現在の換気は換気扇(家庭用のフィルタ付き)があるだけです。
とりあえずフィルタを厚くするしかないかと思っているんですが、
安く設置できる対応方法がありましたら教えていただければと思います。
音が静かでパワフルな風量を排出するインラインファンです。
日本仕様なので変圧器などの必要がなく、また、50Hz・60Hz共通なので電源コードをコンセントに差し込むだけで使用可能です。 クールチューブリフレクターとダクトで連結することによってランプの熱を完全に解消します。 前後の向きを変えることで、送風・排出のどちらとしてもセッティング可能です。
『スモークジェット』で煙を99.9%カット
理由 :
ぶくぶくジェットでは捕捉できる油煙の粒子は1ミクロンが限界となっています。しかし煙の粒子は小さく0.01ミクロンの微粒子となっている為ぶくぶくジェットでは捕捉しきれません。そこで開発されたのが電磁パワーで0.01ミクロンの微粒子を捕捉することを可能にした「スモークジェット」です。
ブラスト 排煙装置
公開日: 2013/08/12
掃除機での排煙除去は直ぐにフィルターが使用不能に
なので水フィルターを作ってみた
一つめは排煙が水の中を通り水中で埃をキャッチ
ここで取りきれない微細な埃は二個めの水フィルターでキャッチ
常に掃除機はクリーン
パワフルで視界良好
キャビネットも手作りでホッパーの落差は十分
鋼板の接続はボタンパンチと三井ハゼでばっちり
シャリーやダックスのフレームなら丸ごと入ります
非常に使い勝手の良いブラストとなりました
暖房器用排煙濾過装置
【課題】 煙道の設置作業の負担を軽減できるとともに、煙道の設置作業コストを確実に低減できる暖房器用排煙濾過装置を提案する。
【解決手段】 薪ストーブ2から屋外ER2に延びた煙道3に装着され、当該薪ストーブ2で被燃焼物を燃焼する際に発生した排煙を濾過し、当該排煙を清浄化するようにしたことにより、排煙から臭気及び未燃焼ガス分子を除去でき、これにより完全燃焼時のみならず比較的煙が多量に発生し易い着火時や最小燃焼時であっても臭気のない、かつ無色透明でなる排煙を確実に排出できるので、屋根H2の上方まで伸びる煙道の設置を回避でき、かくして煙道3の設置作業の負担を軽減できるとともに、煙道3の設置作業コストを確実に低減できる。
暖房器用排煙濾過装置 - 詳細
【発明の詳細な説明】
【技術分野】
【0001】
本発明は暖房器用排煙濾過装置に関し、例えば薪ストーブや暖炉等の屋内に設置される屋内設置型暖房器に適用して好適なものである。
【背景技術】
【0002】
近年、一般に多用されている灯油に代えて、薪を燃料として用いた薪ストーブが省資源等の見地から注目されている。ところで、こうした薪を燃料に用いた薪スト-ブでは、燃料の完全燃焼を図りにくく、セルロースやリグニン等の木材成分の微粒子や燃えない灰分等の未燃焼ガスが排煙に多く含まれており、完全燃焼時に臭気等がある煙が発生するという問題があった。このため、このような薪ストーブにおいては、燃焼室内に触媒を有する二次燃焼室を設け、この二次燃焼室内の触媒によって燃焼ガスの燃焼を促進し完全燃焼時に煙が発生することを防止し得るように設計されているものが知られている(例えば、特許文献1参照)。
【特許文献1】特開2000-46334号公報
【発明の開示】
【発明が解決しようとする課題】
【0003】
ところで、かかる構成の薪ストーブでは、完全燃焼時に煙が発生することを防止し得るように設計されているものの、実際には完全燃焼時であっても微量な煙が発生し、特に着火時や最小燃焼時等には完全燃焼時よりも多くの煙が発生する。このため薪ストーブでは、屋外に煙を効率的に排出させるため、屋根の上方まで伸びた煙道を設置する必要があり、その結果、煙道の設置コストの負担が大きく、かつ煙道の設置作業も高所で行うことになるのでその設置作業が煩雑になるという問題があった。
【0004】
そこで、本願発明は上記した問題点に鑑み、煙道の設置作業の負担を軽減できるとともに、煙道の設置作業コストを確実に低減できる暖房器用排煙濾過装置を提供することを目的とする。
【課題を解決するための手段】
暖房器用排煙濾過装置 - 特開2006-281077 | j-tokkyo
【発明の名称】 暖房器用排煙濾過装置
【発明者】 【氏名】町屋 敦司
【課題】煙道の設置作業の負担を軽減できるとともに、煙道の設置作業コストを確実に低減できる暖房器用排煙濾過装置を提案する。
【解決手段】薪ストーブ2から屋外ER2に延びた煙道3に装着され、当該薪ストーブ2で被燃焼物を燃焼する際に発生した排煙を濾過し、当該排煙を清浄化するようにしたことにより、排煙から臭気及び未燃焼ガス分子を除去でき、これにより完全燃焼時のみならず比較的煙が多量に発生し易い着火時や最小燃焼時であっても臭気のない、かつ無色透明でなる排煙を確実に排出できるので、屋根H2の上方まで伸びる煙道の設置を回避でき、かくして煙道3の設置作業の負担を軽減できるとともに、煙道3の設置作業コストを確実に低減できる。
山と渓谷の店 自然倶楽部〜森川海だより〜
杉やヒノキを丸太のまま燃やせる!
大半の薪ストーブの燃焼温度は400℃、「燃焼哲学」は800℃もの高温で完全燃焼させますので、手に入りやすい杉やヒノキの間伐材や建築廃材を丸太のまま燃やすことができます。
灰取りは1ヶ月に1回、煙もほとんど出ません
高温で完全燃焼しますので、煙がほとんど出ません(点火直後は多少出ます)。灰取りも1ヶ月に1回で済みます。
寿命20年!手間がほとんどかかりません
寿命は20年!壊れる部分や消耗部品がなく、消耗品を定期的に交換する必要がありません。また、ススがほとんど出ませんので、煙突掃除も年1回。手間がほとんどかかりません。
クッキングも楽しめます!
表面温度が500℃にもなりますから、煮物・焼き物などどんな料理も出来ます。
■ 仕様
・サイズ:直径 65mm
・ダッチウエストジャパンオリジナル
メーカー希望小売価格:3,675円(税込) 通常販売価格:3,665円(税込)
34ポイント獲得
送料・手数料について
送料無料
10円募金
MOKI 無煙薪ストーブ 燃焼哲学 MD80II(80L)
送料無料
木は素晴らしい熱エネルギー!
MOKI 無煙薪ストーブ 燃焼哲学 MD80II(80L)
商品コード:10031836
● 世界初の茂木プレートを発明
● 800℃の高温燃焼で家中ぽかぽか
● 表面500℃で煮物はお任せ
● 煙わずか都市部でも使用
● シングル煙突ススは5ミリで掃除
● 灰取り月1回 加里肥料に
● 針葉樹や竹も燃料
● 作業場やハウス暖房にも
● 鋼板製で全周溶接 壊れる所が有りません。
買替えユーザー『全然違う』と好評です。
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通常販売価格:199,500円(税込)
1,900ポイント獲得
送料・手数料について
2011年03月06日 | ストーブ
最近、私のブログを訪れる人の中に”薪ストーブ コメリ”という検索ワードで来られる方が目立つような気がします。
すでに春を迎える今日この頃、いまさら薪ストーブを設置するわけでもないと思うのですが、たぶん来年の為に今から準備したい、ついては、あの安価なコメリの薪ストーブの評価を知りたい・・という事なのかもしれません。